Daniela Quiroz Providell

Perfomance en proceso de producción

2011-03-05T20:00:00.000-08:00

Visuales en proceso de producción

2011-03-04T20:46:00.000-08:00

Marketing de Fe

2011-03-04T20:21:00.000-08:00

Marketing de Fe

Fotoperformance, montaje digital

2010

"Despreocúpate.....Ocúpate, Agradece y Sonríe"

En el actual ir y venir de la sociedad la artista propone un minuto de reflexión sobre los actuales métodos utilizados por la religión católica y evangélica para congregar a sus fieles y atraer nuevos creyentes, es en verdad un llamado a un cambio de vida y una vuelta a la fe o es un marketing asociado a la captación de nuevos clientes.

Gracias por favor concedido

2011-03-04T19:32:00.000-08:00

Gracias por Favor concedido es una obra dedicada en forma de agradecimiento por el apoyo in-conciente a la creación de esta artista por parte de grandes representantes de la escena hip hop chilena como son Nicolas Galván aka Anzestro www.myspace.com/anzestro , Eduardo Herrera aka Hordatoj www.myspace.com/hordatoj y Movimiento Original www.myspace.com/movimientooriginalcrew

Las frases escritas, estractos de temas de los artistas, son:

" ...detente, escuchame, lucha por tus sueños sin detenerte." Aterríza, La Belleza de La Lucha. Anzestro.

"...no importa el final, si no que empezar a vivir más." Entre Sueños, Entre lo Habitual y lo desconocido. Hordatoj.

"...por que la fe no solo trata de amar, la fe también es una lucha de ideal." Fe, Soldados del Ghetto. Movimiento Original.

Protección de Fe

2009-05-19T21:46:00.000-07:00

Protección de Fe

Fotoperformance, montaje manual y digital

2009

A propósito de la pandemia de la gripe A (H1N1) que se inicio en mayo del 2009, la artista produce una serie de mascarillas con estampas de iconografías cristianas, estas en respuesta al comportamiento de las masas, quienes llevados por las informaciones de los medios masivos colapsaron las ventas en farmacias de este tipo de insumos.

Sangrado corazón

2008-12-15T17:38:00.000-08:00

Fotomontaje
2008

Mateo 16, 24

2008-12-15T17:30:00.000-08:00

Cruz de acrílico transparente, fotoperformance y neón

2008

Cruz de acrílico transparente de 2 x 1,4 mts en cuyo interior se encuentran dispuestas 10 fotografías de la serie "Historial de salud" de la artista, rodeadas por un neón rojo. El titulo de la obra nace de la literalización de un versículo de la biblia en donde Jesús llama a sus discípulos a cargar con su propia cruz en base a lo cual la artista construye su obra.

Crujidos celestiales

2008-12-15T17:16:00.000-08:00

Fotoanimación
2008

Animación cuadro por cuadro de la fotografía de los senos de la artista sobre la cual se sitúa un relicario con la imagen del inmaculado corazón de la Virgen María. A medida que el audio reproduce el carácter melódico del ave maría con las notas musicales sustituida por el sonido (crujido) de las distintas coyunturas del cuerpo de la artista, los bordes metálicos del relicario se van abriendo convirtiéndose en venas para que al final de la animación el relicario se funda con el pecho desnudo.

La producción del audio de esta obra fue realizada por Linaje Labs con la producción de Nicolás Anzestro Galván y Daniel Deindement Miranda.

www.myspace.com/ anzestro
www.myspace.com/deindemet
www.myspace.com/linajefinaje

La performance del penitente

2008-12-15T17:11:00.000-08:00

Fotografía digital con intervensión en Photoshop
2007

Divino correo

2008-12-15T17:03:00.000-08:00

Postales 25 x 12 cms
2007

Serie de 15 postales con fotografías de estatuillas de yeso de iconografía cristiana

Mateo 27,29

2008-12-15T16:32:00.000-08:00

"Y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas..."
Dibujo en grafito sobre muro blanco
1,8 x 2, 4 mts
2007

Acción de fe

2008-12-15T16:19:00.000-08:00

Video instalación
2006

Video captura camara de seguridad instalada por la artista en una gruta dedicada a la Virgen María ubicada en la intersección de las calles Sanchez fontecilla y Antupiren, Peñalolen, Santiago de Chile. La camara se coloco en el lugar dispuesto a la imagen de yeso de la entidad religiosa capturando asi la mirada de quien recibe los rezos, del espectador principal de la penitencia.

2 Cor 5 :17

2008-12-15T16:16:00.000-08:00

"Por que por fe andamos, no por vista"
Fotoperformance
2005

Trueque Divino

2008-12-15T16:02:00.000-08:00

Domingo 2 de mayo de 2005

Performance realizada en la animita de Romualdito, ubicada en estación central Stgo de Chile.
Esta se realizó frente al muro del lugar la cual consisto en hacer un trueque entre los penitentes que se acercaban a la animita con el fin de pagar sus mandas y la artista, a los creyentes se les entrego una postal con la imagen de la animita previamente bendecida por un cura catolico a cambio de que entregasen a la artista una copia de la postal con algun texto escrito por el penitente a la hora de realizar el trueque.

La performance del penitente

2008-05-17T15:08:00.000-07:00

Introducción

En el momento que hablamos sobre religiosidad popular, nos referimos al resultado del cruce entre las manifestaciones religiosas del pueblo, junto a las creencias y prácticas de la religión dominante[1]. Es así como llegamos a una característica común entre los pueblos Latinoamericanos, en donde la religión se vive con un carácter directo y sencillo en su cotidiano. El pueblo adecua los sacramentos de la religión Católica, con el fin de obtener una mayor funcionalidad y una modalidad más accesible a sus necesidades y tiempos. Esto se logra con la unión de los ritos y ceremonias de la religión oficial, y la celebración de fiestas y supersticiones locales; las cuales, son respetadas por la religión Católica.[2]

Dentro de los efectos sociales de esta arraigada expresión popular está la unión entre arte y religión, una relación que dista mucho de una novedad, puesto que estas poseen una relación intima y extensa, la cual se remonta a los inicios de la religión católica.

Entre las aspiraciones populares, la salvación religiosa se encuentra al alcance de todos, apartando una dificultad establecida en las distintas religiones primarias, en donde la salvación de su alma se encuentra ligada a su experiencia de vida. En el deseo de asegurar la salvación, la religión popular multiplica las prácticas de culto, creando intermediarios entre Dios y los creyentes, entregan a través de su iconografía pruebas materiales de lo sagrado y de la propia piedad: templos, imágenes, ofrendas, exvotos, amuletos, signos externos de todo tipo[3].

En Chile el carácter de las manifestaciones populares en el ámbito religioso es variado, al igual que en gran parte de Latinoamérica tiene unos cimientos claros y establecidos en el pueblo. Se hará hincapié en el penitente de la zona central, el creyente que acude a pagar sus deudas a la divinidad, por medio del intermediario elegido con antelación por él[4]. Este último ya no busca solo la salvación personal, más bien una ayuda (por medio de fe) para la vida cotidiana; realizando como paga de este favor concedido una entrega emocional y física, que en algunos casos, refieren a una clara autoflagelación[5].

Será el penitente que se autoflagela el tema a tratar; como su comportamiento y vivencias pueden ser tomados y utilizados con otro fin al buscado por el practicante. [6] Si el acto de peregrinaje del penitente es comparado a la realización de una perfomance de arte se puede afirmar que si bien la conceptualización real de la entrega y devoción al santo, virgen, ánima, u entidad en la cual el creyente deposita su confianza, proviene desde otra intención primaria, esto no impide relacionar el credo con el ámbito artístico[7]. En esta investigación descriptiva se comparara la forma en que el penitente agradece el favor concedido a la manera en que el artista realiza su producción de obra.

[1] La Religión oficial o dominante es la religión Católica, esta es imperante gracias a que la llegada de los conquistadores españoles trajo consigo a los misioneros jesuitas, quienes tenían como misión evangelizar a los indígenas.

[2] La Religión Católica a lo largo de su historia, presenta cambios en su doctrina y practica, estos cambios son determinados, por medio de un concilio ecuménico (asamblea de obispos Católicos, los últimos se reúnen con el fin de perfeccionar la doctrina religiosa, promover la fe, y actualizar la práctica de la misma.). Es en el concilio Vaticano II (inicios del S.XX) donde se establece la libertad religiosa, siempre que el católico no olvide los sacramentos, y mantenga los ritos litúrgicos y las tradiciones eclesiásticas.

[3] La Iconografía presente en Latinoamérica es la iconografía cristiana.(revisar capitulo “Iconografía Cristiana, relación entre arte y religión”, página 16 de esta memoria )

[4] El Penitente es el creyente que realiza el sacramento de la penitencia.

[5] En el ámbito religioso, la Autoflajelación refiere al acto realizado por el penitente, en el cual, por medio de maltrato, ya sea golpes, azotes, castigos, etc., el creyente logra expiar sus pecados.

[6] El Favor Concedido es el agradecimiento al la petición concedida por el santo u entidad religiosa.
[7] Léase el capitulo Antecedentes del performance, página 21 de esta memoria.